說文：“輔，人頰車也。从車，甫聲。”

【釋形】

輔，金文从車，甫聲。

【釋義】

(一)輔助，協助。盨：“氒非正命，廼敢疾(訊)人，(則)唯輔天降喪。”蔡侯盤：“肇輔天子。”孫子兵法·謀攻：“夫將者，國之∽也。”

(二)氏名。妘姓。輔伯鼎：“輔白(伯)父乍(作)豐孟賸(媵)鼎。”輔伯父，輔氏族首領，名父。詳見(三)釋。

(三)古國名。輔伯戈：“輔白(伯)乍(作)兵戈。”輔伯，發掘簡報認為當是周代某一諸侯國的國君。根據傳世文獻“呂侯”又稱“甫侯”的記載，“輔”釋為“呂”，“‘輔伯’約是呂國的某一代國君。”對此，徐少華先生認為“呂”“甫”在文獻中通假互用，然銅器銘文之“呂”，從不寫作“甫”或“輔”，認為此戈銘之“輔伯”與輔伯鼎之“輔伯”有可能是同一人。徐先生云：“早些年，劉雨先生曾著文分析，認為妘姓輔國，可能是文獻記載的偪陽國，輔女所適之豐國，卽西周早期‘方鼎’所記受到周公征伐的‘東夷、豐伯、尃古’之豐伯，其說可信。”又進而引例：輔師簋：“……榮伯入佑輔師。……更乃祖考嗣輔……”師簋銘：“……命汝嗣乃祖舊官小輔……用乍(作)朕皇考輔白(伯)尊簋……”徐先生云：“簋銘文之‘輔’，張亞初和劉雨先生釋‘弼’，認為卽王室之傅，‘小輔’卽‘少傅’。吳鎮烽先生則認為輔是族氏名，卽輔氏，‘少輔’當是專司某種樂類的小官。結合器銘‘嗣乃祖舊官小輔’和‘朕皇考輔伯’的內容分析，‘小輔’確是某種職官，但不一定是‘少傅’之類達官。‘皇考輔伯’卽師之父，當與上述‘輔伯鼎’和‘輔伯戈’相同，都應是對輔國國君的稱呼，此‘輔’當是族氏之名無疑。輔氏為妘姓，是祝融八姓之後的某一支系，其以‘輔’為氏，或是該族首領長期擔任周室‘小輔’之職的緣故，周天子‘嗣乃祖舊官’的言辭卽為明證。師之‘師’，可能是在繼承其祖、考舊職的同時，受到加冕于王室所任的新職。”(引自考古2009年第8期，南陽新出“輔伯作兵戈”的年代和族屬)案：前銘輔伯戈、輔伯鼎之“輔伯”，當為國名。徐釋可從，引例所釋輔師簋之“輔師”之“輔”，見“輔(鎛)師”條。