集腋成裘
“集”的原来是狐狸的腋毛
“集腋成裘”这个成语的字面意思是集了许多腋毛制成毛皮衣服，比喻积少成多，集众资而成一事。“腋”指腋毛，而且在这个成语中专指狐狸的腋毛。
“集腋成裘”一语出自战国时期法家代表人物慎子所著《慎子》一书。在《知忠》篇中，慎子写道：“粹白之裘，盖非一狐之皮也。”在别的版本中，这句话也写作：“狐白之裘，盖非一狐之腋也。”狐裘是古代社会上层人士的服饰，《诗经》中屡有“彼都人士，狐裘黄黄”“取彼狐狸，为公子裘”“君子至止，锦衣狐裘”的诗句，朱熹解释说：“锦衣狐裘，诸侯之服也。”
《礼记·玉藻》篇中载：“君衣狐白裘，锦衣以裼之。”狐狸只有腋毛是纯白的，因此这一部分皮毛最为贵重，为国君所服。古人所穿的“裘”就是皮衣，跟今天不一样，今天往往是把有毛的一面穿在里面，而古人则是把有毛的一面穿在外面，这是因为只有把毛显露在外，才能看到毛的美丽的色泽。在行礼或者见宾客时，“裘”的外面必须加一件罩衣，称作“裼（xī）衣”，否则会被视作不敬。裼衣披在肩上，但是无袖，以便露出里面的“裘”的颜色。
裼衣和裘的颜色还要搭配。《论语·乡党》中记载了相关的规定：“缁衣，羔裘；素衣，麑裘；黄衣，狐裘。”“缁（zī）衣”，黑色的衣服；“麑（ní）”，幼鹿。黑色的衣服配黑色的羔羊皮衣，白色的衣服配白色的幼鹿皮衣，黄色的衣服配黄色的狐狸皮衣。相应地，国君的狐白裘要配彩色的锦衣，对比鲜明。
在古代中国，狐狸是非常神秘的动物，狐皮当然也就非常珍贵，古人甚至认为“狐皮出天外”，也因此而有“千羊之皮，不如一狐之腋”的俗语。白居易有诗“柔如狐腋白似云”，吟咏的就是狐白裘，柔和白是其最明显的两大特征。“集腋成裘”这个成语，当然也就顺理成章地用狐狸的腋毛来作比。
《雍亲王题书堂深居图屏·裘装对镜》，清代宫廷画师绘，绢本设色，北京故宫博物院藏。
《雍亲王题书堂深居图屏》共十二幅，又称《雍正十二美人图》，这是其中一幅。画面上仕女身着宝蓝裘装，领口袖口露出里面的红袄，腰间佩玉，一手搭于暖炉上御寒，一手持铜镜，神情专注地对镜自赏。画中背景是一幅行草体七言诗挂轴，落款为“破尘居士题”。“破尘居士”是雍正皇帝为雍亲王时自取的雅号。左侧有半扇窗，透过窗纱可见青竹一丛，窗台上有一盆水仙。室内装饰布置十分考究，仕女服饰与周围器物色调呼应，无不与季节协调，显出主人的富贵雅致。宝蓝裘装的雪白里子，不知是不是狐白裘呢？此画造型生动准确，笔致工细严谨，为仿宋代前期院体画画风。