旋
行步中规，折旋中矩（《韩诗外传》）
汉字身世小档案
■“旋”是一个会意字，甲骨文字形上面是一面旗帜，竖直的旗杆上飘扬着两根流幡，下面是一只脚，整个字形会意为人的脚随着旗帜的挥舞而移动。本义是转移。
■“旋”是古人见面行礼时的一个动作。
■“旋”由转移又可以引申为返回或归来，如凯旋。
“旋”是一个非常有意思的汉字，我们看这个字现在的字形，想破脑袋也想不出它到底为什么能够表示旋转、返回等义项，但是，如果看了它的甲骨文和金文字形，一目了然，凭视觉就可以理解它的意思。
旋，甲骨文字形A，这是一个会意字，上面是一面旗帜，竖直的旗杆上飘扬着两根流幡，下面是一只脚，整个字形会意为人的脚随着旗帜的挥舞而移动。甲骨文字形B，下面变成了“足”，更突出这是人的脚在移动。甲骨文字形C，左边添加了一个“彳”，用十字路口的一半表示行走或道路，这个字形强调了旗帜挥舞、军队行进的景象。金文字形D和E，仍然是旗帜和脚。小篆字形F，旗帜的形状不像了，下面还是“足”。楷书字形则变“足”为“疋”，“疋（sh$）”还是脚的模样。
《说文解字》：“旋，周旋，旌旗之指麾也。”《尚书·牧誓》形容周武王伐纣的时候“左杖黄钺，右秉白旄以麾”，黄钺是饰以黄金的战斧，白旄是饰以牦牛尾的军旗，“秉白旄以麾”正是“旋”字字形的形象写照。因此“旋”的本义是转移，张舜徽先生说：“士卒之足，悉随旌旗所指以为转移，因引申为凡转移之称。”《商君书·画策》中说：“三军之众，从令如流，死而不旋踵。”“旋踵”意为掉转脚后跟逃跑，“不旋踵”指勇往直前，看看“旋”的甲骨文字形中的那只脚，正是勇往直前之状。
古人见面必行礼，而“旋”是行礼时必不可少的一个动作。《韩诗外传》详细地描述了这套行礼的动作：“立则磬折，拱则抱鼓，行步中规，折旋中矩。”“磬（q#ng）”是石制或玉制的乐器，形如曲尺，“磬折”的意思是屈身弯腰行礼的时候，身体像磬一样曲折，这是恭敬的表示；拱手的样子则要像抱着一面鼓；行走的时候不能直来直去，要像圆规一样屈曲回旋，《礼记·玉藻》的表述则是“周还中规”，“周还”即“周旋”；折旋中矩，《礼记·玉藻》的表述则是“折还中矩”，“折还”即“折旋”，直走再横走，就像曲尺一样。
这套礼节在今天的人们看来无比麻烦，但是孟子却称赞道：“动容周旋中礼者，盛德之至也。”
“旋”由转移又可引申为返回或归来，比如凯旋，“凯”是得胜后所奏的军乐，奏凯而归，吹奏着得胜的军乐返回，就叫“凯旋”。
“旋”还有一个最有趣的义项，同时也鲜为人知。据《左传·定公三年》记载，邾国国君邾庄公和大夫夷射姑喝酒，夷射姑出去小便，守门人向他讨肉吃，夷射姑夺过他手中的棍子就打过去。过了一段儿时间，这个守门人用瓶盛水冲洗庭院，邾庄公看到很生气，守门人说：“夷射姑旋焉。”杜预解释说：“旋，小便。”邾庄公派人去抓夷射姑，却没有抓到，更加生气，从床上跳下来，正好掉在炉炭上，皮肉溃烂而死。真是一个性急的国君！
“旋”为什么会当作小便讲呢？左民安先生认为“旋”的引申义是“一会儿”，而小便也是一会儿就结束，因此可以当小便讲。这个解释太过弯弯绕，我倒觉得当作小便讲的“旋”和“漩”是通假字，形容尿水回旋的状态。