人都有名，即我们今天所说的名字。甲骨文“名”，字形为左右结构，左边为“夕”，右边为“口”，有人将其会意为天黑看不见人，只好开口叫人的名，以便取得联系。金文的“名”字变成了上下结构，“夕”在上面，“口”在下面。小篆的结构和金文基本一致，一直到后来的隶书，变化都不大。

古人都是有“名”的，自出生后不久，大致三个月，便会由长辈取名，这个名相当于我们今天所说的小名、乳名。如曹操的小名是阿瞒，刘备之子刘禅的小名是阿斗。到上学时，又取学名，此即正式的名字。当然，不能上学的穷人到了一定年龄，也要正式取名。贵族、读书人到了成年，还往往又取别名，叫做“字”。如孔子的学生曾子，名参，字子舆；而子夏姓卜，名商，字子夏。取名从古至今，中外都是一样的，因此《说文解字》这样解释说：“名，自命也。从口从夕。夕者，冥也。冥不相见，故以口自名。”“名”即指的自己称呼自己的名，以便让黑暗中的人能辨识自己。“姓名”“人名”“名单”“花名册”“签名”“原名”等等中的“名”都是指的名字。“名”还可以用于其他事物身上，例如“品名”“器名”“山名”“水名”，等等。“名”作为一个人身份的标签，引申可以表示名气、名义甚至名誉，例如“名存实亡”“师出名门”“沽名钓誉”“名家名流”，等等。“名”在古文中常被用作动词，表示“叫做”的意思，例如孔子名丘，老子名耳，即指的孔子的名字叫做丘，老子的名字叫做耳。当然今天除了保留在“莫名其妙”“不可名状”等成语中间以外，我们很少用“名”作动词用了。“名”是一人一物对应一名，因此又被用作量词，例如 “三十名同学”、“他的学习成绩在班上是第一名”，即分别指三十个同学、名次是第一。

成 语

名扬四海 沽名钓誉 欺世盗名

身败名裂 名存实亡 无名小卒

谚 语

行不更名， 坐不改姓。

争名于朝， 争利于市。盛名之下， 其实难副。

人怕出名猪怕壮。