“心”的甲骨文是心脏的象形。金文来自甲骨文，也像心脏的形状。小篆在甲骨文、金文形体的基础上，作了较大改变，但还能看出形体结构所指的对象。隶书的“心”就完全丧失了形象性特征，完全由撇、点、捺构成了。

从字形取意我们就能准确地提取出“心”的本义所在，即心脏。《说文解字》的解释是这样的：“心，人心，土藏，在身之中。象形。”心即人的心脏，对应五行的“土”。古人对于“心”的认识，我们可以通过“心之官则思”这句话知晓。在古人的观念中，心脏是人进行思考的器官。在我们汉语中的一些词汇，现在还粘着这种痕迹，例如“心情”“心思”“心绪”，等等。像这样的一些词语其实也从侧面反映了人们对自身器官功能认识的情况。而用来表示与心情相关的汉字，也多从“忄”旁。我们知道人的大脑才是进行思维活动，控制人的情绪变化的器官，古人的认知可能出于心脏位于人体中心，因此认为它可以控制人的一切。从心脏的位置来看，就有了“中心”“靶心”“圆心”等等词语，这里的“心”即引申指事物、物体的中央部位，或用于更抽象的事物，例如“问题的中心”。

成 语

心安理得 心不在焉 心驰神往

心烦意乱 心腹之患 心怀叵测

歇后语

半夜打雷心不惊——问心无愧

背心藏臭虫——久仰 (痒)

谚 语

责人之心责己， 恕己之心恕人。

害人之心不可有， 防人之心不可无。

不怕读书难， 就怕心不专。

失道无人助， 得道众心归。

心病还须心药医。