布匹衣物的产生是人类文明进步的一个标志，古代的织物根据使用的材质的不 同有不同的称谓。“帛”是丝织品的一种，甲骨文中的“帛”字是由两部分组成的，上面是“白”，下面是“巾”，这是一个形声字，“白” 表示读音，“巾” 表示事物的类属。金文的形体结构和甲骨文完全一致。小篆也一样，只是笔画规整一些。隶书依循了小篆的形体结构。

“帛”的本义应该是指白色的丝织品，是丝绸中品质较好的一种，《说文解字》说道：“帛，缯也。从巾，白声。”“帛”通常是有钱的人才能使用，平民百姓都只能使用麻织品，即所谓的“布”。“帛”在具体语言环境中，往往被用来泛指丝织品，例如《左传·庄公十年》中所记载的：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”这里的“玉帛”即玉器和丝织品的意思。“帛”在古代不仅是活着的人使用的东西，也用作死去的人的祭祀用品。帛作为一种比较高档的织物，是财产的一种标志，因此在古代常常被用来作为赏赐、礼品，也是下属进贡的物品。例如《论语·阳货》中有这样的说法：“礼云礼云，玉帛云乎哉？ 乐云乐云，钟鼓云乎哉？ ”这里的“玉帛”是礼物、礼品的意思。“帛”在古代还用作一种书写的载体，但通常只有有钱的人才能用，因此有“帛书”“简帛文字”的说法。

成 语

子女玉帛 束发封帛

名 句

玉帛朝回望帝乡， 乌孙归去不称王。(唐·常建)

烦君尺帛书， 寸心从此殚。(南北朝·吴迈远)

谜 语

能使妖魔胆尽催， 身如束帛气如雷。

一声震得人方恐，回首相看已化灰。

(打一玩物)

——爆竹