說文：“亢，人頸也。从大省，象頸脈形。凡亢之屬皆从亢。，亢或从頁。”
 【釋形】
 亢，甲骨文、，金文形亦同。象一正面人的兩大腿間，繫一帶之形。猶神廟之尊像(亦神像)。古人為其先人、先祖立廟塑像，像為蹲踞之狀，戴頭飾、穿袍衣，蹬靴鞋，腰圍裙帶，下垂於身前的兩大腿間。因其為蹲踞之像，兩小腿立而蹲踞，腰圍覆於前，蓋於“裳”前，直觀乍看，猶似兩大腿襠間相連。而“褘”文獻載義為佩於前身可以蔽膝。其當含飾之胸前下垂於腰“裳”(裙子)，覆蓋于“裳”前至“襠”間。亢字甲、金文以形表意，从大卽為人，从“一”斜畫，以示指“褘”，其下垂恰在“襠”間處表示。
 而此“亢”字，並不當指神尊著裝之飾，而是指官飾著裝，形相似實有別而已。不過今之神像之塑，亦是追古之君、王之著裝之飾，文獻當有例。字从大，表示之。大，老子·道德經：“域中有四大：道大、天大、地大，王亦大。”周易·乾卦：“大哉乾元。”則陽篇：“天地者，形之大。陰陽者，气之大。”鬼神，陽鬼為神，陰魂為鬼。气之伸者神，屈者為鬼。古人出于此，而塑先人之尊像，立之祖廟。春秋元命包：“∽，四星，為廟庭聽政之所。其占明大，則輔臣忠，天下寧。”史記·天官書：“∽為疏廟。”以此可證“亢”之構義。西周之宮、室、廟為一，是君、王活動的場所，多有賜賞活動。故金文之“亢”猶“黃”“”，卽文獻之衡、珩。
 亢，金文與甲文同，从大，下加之“-”斜筆，是個指示符號表示之“巿”飾，廣雅·釋詁二：“亢，遮也。”
 【釋義】
 (一)通“黃(讀héng)”。指衣服“革帶”之飾，亦“蔽膝”。盠尊：“王冊令尹易(賜)盠赤巿、幽亢、攸勒。”弭伯簋：“巿金鈧(亢)。”師釐簋：“易女叔巿金黃、赤舃、攸勒。”虎簋蓋：“易女巿幽黃、玄衣、屯(純)、旂五日。”幽亢，亦卽幽黃(黝衡)，金亢，亦卽金黃。亢卽為黃、珩。西周金文所載周王冊命禮，冊命公爵的卿士，賞賜的服飾是‘朱芾悤黃’，見毛公鼎、番生簋銘文之“悤黃”，當卽“蔥珩”，金文的“黃”亦是“珩”的通假。參“黃”字條之、珩。(見1598頁)
 (二)人名。作冊令方彝：“明公易(賜)亢師鬯、金、小牛。”亢師，亢為師之稱，依全文看當為卿事寮之一。
 【字例】
 

亞亢觚

亞鳥效尊

亢　鼎

亢　簋

　尊

作冊令方彝

　簋

盠方彝