“羞”字的甲骨文是羊和又的会意，“又”即手，用手捧着羊，表示进献。金文的羞字和甲骨文相同，也是从羊从手，而从左列金文第二个形体我们可以更加明显地看到是双手持羊，表示奉献，这个取意再明显不过了。而小篆只是将右下角的手规范到羊的下面，于是在这个基础上进行了转写。隶书的“羞”字从羊从丑，这里的“丑”即手。

“羞”在我们的日常意识当中，是用来表示害羞的意思，如何能和进献扯上关系呢？ 从上面的甲骨文和金文的形体分析上，我们可以很明确地看到，“羞”的本义应该是进献。我们再来看看许慎《说文解字》的说法：“羞，进献也。从羊，羊所进也。从丑，丑亦声。”许慎的说解是合理的。金文中“羞豆”“羞鬲”等中的“羞”都作进献义讲。再如《左传·文公三年》中所记录的：“可荐于鬼神，可羞于王公。”这里的“羞”即是进献的意思，准确说是进献祭祀用品。从字形上我们可以看到进献的物品是羊，在古人心目中羊是一种美味，因此常常作为进献祭祀用品，于是就有了把“羞”作为美好食物的说法，例如“珍羞”即是这种用法。后来又加“食”旁变成““饈”，明确了字的食品意义指向。

我们常用来表示耻辱、害羞含义的“羞”和它的进献本义是没有关系的，它是因为古汉语中“丑”“羞”音近，故可以通假。这个字在这个含义上的用法比较常见，古文中记载的“柳下惠不羞污君，不卑小官”(《孟子·公孙丑上》)，“羞”即羞辱的意思。表示心理上的害羞也很常见，如李白《长干行》所言：“十四为君妇，羞颜未尝开。”我们现在所常说的“羞耻”“娇羞”“羞涩”“闭月羞花”等等都是“羞”表示人的心理状态的用法。

成 语

闭月羞花 恼羞成怒 碍口识羞

羞与为伍 羞人答答

歇后语

属含羞草的——碰不得

照相馆里改底片——羞 (修) 人

谚 语

贫穷不为耻， 盗窃乃足羞。

不为不知而羞， 要为不学而愧。