“帚”的甲骨文是一个象形字，上面表示扫帚穗，方向有朝左也有朝右的，下面表示手持的扫帚把，中间好像是捆扎扫把的物件。金文的形体结构基于甲骨文，基本没变。小篆的形体在金文的基础上发生了错变，上面部件变作了一只手的样子，下面部件表示笤帚。而经过隶书变化的“帚”则大失其原有的象形特征，错变的部件更多了，下面变为了“巾”字。

“帚”的本义是扫帚的意思，这一点毋庸置疑。从许慎《说文解字》的说解可以进一步确证：“帚，粪也。从又持巾埽(扫)冂内。古者少康初作箕、帚、秫酒。少康，杜康也，葬长垣。”“粪”的本义即打扫，许慎认为帚是打扫的意思，上古少康发明制作了扫帚等工具。《礼记·曲礼上》中说：“凡为长者粪之礼，必加帚于箕上，以袂拘而退，其尘不及长者。”这里的帚与箕对举，表示扫帚的意思。为长者打扫需要手持帚和箕，并以袖子遮住迅速退出，以免灰尘沾惹到长者身上。扫帚是人们生活必备的用具。后来在“帚”的基础上又产生了一个从竹子头的形声字，即箒，竹字头表示形符，表示扫帚的制作材料。但这个字最终还是没有取代“帚”在汉字中的地位，我们今天仍然使用“帚”字。

在四川方言中，我们称拖布为“帚帕”或“帚布”，实际上就是对“帚”的本义的引申用法。而这个用法还被用作动词，表示拖一下、擦一下的意思，例如“帚一下地板”。星宿中的彗星拖着长长的尾巴，形状像扫帚，因此在河北方言中被称作“帚星”。

成 语

敝帚千金 敝帚自珍

歇后语

笤帚戴个帽——像个人样

招帚颠倒竖——没大没小

秀才拿笤帚——斯文扫地

谚 语

百根柳条能扎笤帚， 五个指头能握拳头。

不动笤帚地不光， 不动锅铲菜不香。