成
箫韶九成，凤凰来仪（《尚书》）
汉字身世小档案
■ “成”是一个会意字，甲骨文字形的主体部分是一支戈，没有异议，左下角这一小竖是一切分歧的来源。
■ 我认为这一小竖是钉子的意思，用楔子或钉子把“戈”的刃和长柄固定在一起，固定完成后，就可以持戈出征了，因此《说文解字》解释道：“成，就也。”
■ 周代有士师的官职，职责之一就是“掌士之八成”，用八种成规执掌禁令刑狱。
“成”这个字的字形众说纷纭，没有定论。这里先介绍各种解释，最后再提出自己的新解。
成，甲骨文字形❶，这毫无疑问是一个会意字，主体部分是一支戈，没有异议，但左下角这一小竖代表的是什么东西，各种解释的分歧就在于此。
第一种解释是：这一小竖是“杵”的形状，上边的“戈”也可以认作斧形，斧、杵具备，就可以做成很多事情。
第二种解释是：这一小竖是指事符号，像是戈上滴下来的血，会意为收兵藏戈，战乱平息了。
第三种解释出自谷衍奎编纂的《汉字源流字典》：“甲骨文像以斧劈物形，表示斩物为誓以定盟之意。犹如折箭为誓、歃血定盟一样，是古代发誓的一种风俗。”
第四种解释最为奇特，出自白川静先生，他认为这一小竖乃是饰物下垂之态，戈制作完成后，要在戈上装饰某种饰物，用以举行除恶的祭礼。
以上四种解释虽然有一定的道理，但是甲骨文中出现更多的是字形❷，从而推翻了第一、第二、第四种解释，左下角这个小小的圆形物体既不是“杵”形，又不是血滴形，更不是饰物；至于第三种解释中的“斧劈物形”，那么字形❶中的这一小竖未免过小，为何不选取一个较大的物体来劈呢？况且这种解释并未举出实例，来证明哪种定盟方式采用的是“斧劈物形”，而折箭为誓和歃血定盟，史书都有相应的记载。
因此，以上四种解释都不能成立。我的解释是：甲骨文字形❶和金文字形❸中，这一小竖是竹木或金属制成的楔子的形状，即“丁”字的初文，后来添加了一个“金”字旁写作“钉”，也就是钉子；甲骨文字形❷中，这个圆形物体就是这种楔子的俯视图，即楔子或钉子的顶部。金文字形❹是“成”的另一种古文字形，就看得更加清楚了，楔子或钉子长长的身体上端，还有一个圆圆的钉帽。小篆字形❺，“戈”里面更像一只钉子的形状。楷体字形里面的钉子加以变形，看不出来原来的样子了。
“成”的各种字形会意为用楔子或钉子把“戈”的刃和长柄固定在一起，固定完成后，就可以持戈出征了，因此《说文解字》解释道：“成，就也。”这是“成”的引申义，引申为完成、成就、平定等各种义项。乐曲一章终了也叫“成”，比如《尚书》中说：“箫韶九成，凤凰来仪。”箫韶相传是舜制成的乐章，奏了九章之后，凤凰也来起舞。
“成”又可引申为成规，即已经完成并定型的规则。周代有士师的官职，职责之一就是“掌士之八成”，用八种成规执掌禁令刑狱。这“八成”分别是：“一曰邦汋，二曰邦贼，三曰邦谍，四曰犯邦令，五曰挢邦令，六曰为邦盗，七曰为邦朋，八曰为邦诬。”一曰邦汋，“汋”通“酌”，指盗取国家机密者；二曰邦贼，叛逆作乱者；三曰邦谍，为别国做间谍者；四曰犯邦令，抗拒国君指令者；五曰挢邦令，矫称假托国家法令者；六曰为邦盗，窃取国家宝藏者；七曰为邦朋，互相勾结违法乱纪者；八曰为邦诬，诬罔君臣，歪曲事实者。此之谓“八成”之罪，可称得上井井有条，巨细靡遗。