集
黄鸟于飞，集于灌木（《诗经》）
汉字身世小档案
■ “集”是一个会意字，金文字形是三只鸟儿栖止在树上。
■ 群鸟聚集在树上歇息，旅途暂时完成，因此“集”引申出成就、成功的意思。
■ 从群鸟集于树上又可以引申出停留、聚集、安定的意思，还可以引申而用作名词，比如诗集。
集，甲骨文字形❶，一只鸟儿栖止在树木上，张开的翅膀还没有来得及收拢。金文字形❷，鸟儿全身漆黑，羽毛没有画出来。金文字形❸，树木上的鸟儿有些变形，不过更接近定型后“集”字上部的“隹”的形状。金文字形❹，这是“集”字所有字形中最美丽的一个，树木上栖止着三只鸟儿！而且鸟喙栩栩如生，羽毛似乎闪闪发光。三国时期《三体石经》上也刻有一个“集”字❺，鸟儿比树木的形体还大，鸟喙、眼睛非常形象，翅膀收拢，覆盖在“木”上。小篆字形❻，上部定型为“隹”。小篆字形❼，直接从金文字形❹演变而来，上部三个“隹”字。
《说文解字》：“集，群鸟在木上也。”许慎的释义是根据小篆字形❼而来，三只鸟儿代表群鸟，因此“集”是一个会意字。《诗经》中有“黄鸟于飞，集于灌木”的诗句，跟“集”字的字形是多么相像！群鸟聚集在树上歇息，旅途暂时完成，因此“集”引申出成就、成功的意思，西周晚期青铜器“毛公鼎”上有“唯天将集厥命”的铭文，意思是上天将成就他的使命。从群鸟集于树上又可以引申出停留、聚集、安定的意思，还可以引申而用作名词，比如把诗文汇在一起称作诗集、文集，人群聚集的地方称作集市。
苏轼在《答丁连州朝奉启》中说：“固无心于集菀，而有力于嘘枯。”不知道“集菀”和“嘘枯”这两个典故的读者，也就不懂得这两句话的意思。这两个典故出自《国语·晋语》。晋献公宠幸骊姬，骊姬想把自己的儿子奚齐立为太子，就向晋献公进太子申生的谗言，想杀害太子申生，但是大夫里克却偏向太子申生，于是派遣优施去游说里克。优施作歌，其中有这样两句：“人皆集于苑，己独集于枯。”“宛”通“菀”，草木茂盛的样子。这两句话是讽喻里克，说别人都往草木茂盛的地方去了，唯独您还停留在枯枝上。里克问何为“宛”何为“枯”， 优施回答道：“其母为夫人，其子为君，可不谓苑乎？其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎？枯且有伤。”“宛”意指受宠的奚齐，“枯”意指不受宠的太子申生。里克听后，选择了中立。这里的“集”就是停留的意思，后人就用“集宛”比喻趋炎附势，用“嘘枯”比喻扶助危难。
隼（sǔn）是一种凶猛的鹰，“集隼”是指栖止的鹰，但隼应该在山林里出没，如果栖止在人家的高墙上，必然会为人所射而坠落，所以“集隼”的“集”可以引申出坠落的意思，“集隼”即指坠落的鹰。据《国语·鲁语》记载，孔子在陈国时，“有隼集于陈侯之庭而死”，一支石制的箭头，长一尺八寸，射穿了它的身体。陈侯派人带着隼和箭去请教孔子，孔子说：“这只隼从很远的地方而来，这支箭是北方的肃慎氏制造，献给周天子的。”后人于是用“隼集陈庭”来形容博闻强识。