甲骨文的“孙”字左边部件是一个“子”，右边部件是一个“系”，是绳索的象形，这个字会意孩子像系(绳结)一样连续不断。金文的形体结构来自甲骨文，左边为 “子”部件，右边为“系”部件，只是右边的“系”部件更加形象。小篆的形体结构直接源自金文形体，文字进行了一定的文饰加工，笔画更加匀称，结构更为对称。隶书的“孙”字在小篆的基础上进行了部件的省略改变，但会意的字形结构没变。

“孙”在我们的概念中，指的是子孙、孙子的意思。根据《说文解字》的说解来看：“孙，子之子曰孙。从子，从系。系，续也。”孙是指儿子的儿子。例如《诗·鲁颂·宫》所记载的：“后稷之孙，实为大王。”“周公之孙，庄公之子。”其中的“孙”都是孙子的意思。中国自古是一个注重家族血缘的社会，这一点有别于西方社会。中国的宗法制度使得名分等级显得格外有特色，称谓的复杂性就表现在不同身份的人都有不同的称号。而我们的古人在这方面又特别擅长，仅仅用一个“孙”字来表示孙辈还远远不够，因此我们在《尔雅·释亲》中会看到这样的一些说法：“离孙”“归孙”“外孙”“曾孙”“玄孙”“来孙”“晜(昆)孙”“仍孙”“云孙”等，具体而言“子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙”。“女子谓晜弟之子为侄，谓出之子为离孙，谓侄之子为归孙。”从这些称谓可以看到古人对等级的重视、对宗族制度的重视，这样细致的划分，在世界文化发展史中是罕见的。

成 语

含饴弄孙 徒子徒孙 名落孙山

孝子贤孙 不肖子孙 断子绝孙

歇后语

孙权杀关羽——嫁祸于人

孙猴七十二变——神通大了

孙猴子的脸——说变就变

孙猴子的屁股——坐不住或坐不稳

孙猴子的手脚——闲不住孙

猴子守桃园——自食其果

孙权嫁妹， 见脚就踢——防备