姓氏是一个符号标记，就好像给商品贴上标签一样。中国有“百家姓”，姓是用来标志家族的。甲骨文的 “姓” 字左边是“生”，像草木长出来的样子，同时又采用了这个字的读音，右边是一个跪坐的“女”，整个字表示女子生孩子。金文的“姓”字有的将“女”去掉，只用一个“生”来表示：也有写作上面所列的字形，和甲骨文形体基本一致，左边写为“人”，右边为“生”。小篆的形体基于甲骨文、金文进行了规整变化，左边写为“女”，右边写为“生”，合而为“姓”字。隶书遵循了小篆的变化。

从字形的分析来看，“姓”的本义其实还不是指“姓氏”，而是指生、生子。但这个意义后来由其他的字来表示了，例如“毓”，取而代之的是由于出生而产生的归属问题，即家族标志。“姓”由女字旁构成，说明了“姓”来自母系氏族。在人类发展之初，人出生之后随母生活，血统随母，因此也就以“姓”命名。上古时代，有姓也有氏，氏是姓的分支，用来区别子孙的出生由来。当原始部落发展到一定规模，就会分化出小的子部落。母部落用姓来标志，子部落用氏来标志。随着人口的增加，部落分化发展，氏的规模越来越大。到秦汉时期，姓氏开始合而为一，统称为姓。

中国最古老的姓多是从“女”字旁的，例如“姜”“姬”“姚”等，这些都说明了“姓”的来历。《说文解字》中对“姓”的解释是：“人所生也。古之神圣母，感天而生子，故称天子。从女，从生，生亦声。《春秋传》曰：‘天子因生以赐姓’。”其中指明了“姓”是家族标志，因一个人的出生而决定。并且还描绘了母亲感天而生子的传说，说明了母系社会“知其母，不知其父”，因此姓跟随母亲。“姓”后来又用来指官吏、平民，例如“百姓”即百官，又可指老百姓；平民的含义一直保留到今天。

成 语

隐姓埋名 显姓扬名 变名易姓

歇后语

百家姓不念第一个字

——开口就是钱

朱德的扁担——有名有姓

谚 语

官家争权， 百姓遭殃。

百姓齐， 泰山移。