黄
流黄出而朱草生（《淮南子》）
汉字身世小档案
■ 《说文解字》：“黄，地之色也。”这是引申义，本义应当是佩璜。
■ 根据五行学说，黄为五种正色（青、赤、白、黑、黄）之一，居于中央，因此被古人崇尚，用作皇家的颜色。
辽宁牛梁河遗址近日出土了一位手握双龟的老人的遗骨，有专家称是黄帝的遗骨，证据之一是黄帝之“黄”在甲骨文中即是乌龟的形状。这真是无知者无畏。我们且来看一看“黄”字的原始字形及其演变。
黄，甲骨文字形❶，这是一个象形字，至于像什么东西则众说纷纭。有人说像一支射出去的着火的箭，由火光而联想为黄色之意；有人说箭射中了靶心，靶心为了醒目起见，用赤褐色的泥浆涂抹，因而引申为黄色之意；还有人说像佩玉之形，上面是系带，中间是双玉相连，下面是穗子，这种玉后来就叫作“璜”；但是徐中舒先生则认为“像人佩环之形”，中间的圆环形就是佩环，并引《礼记·经解》“行步则有环佩之声”，来证明“此为佩玉有环之证”。徐中舒先生此说最有说服力。
黄，甲骨文字形❷，称“黄”乃乌龟之形大概就是从这个字形附会的，但这个字形仍然承甲骨文字形❶而来，只是形体略加变化而已。金文字形❸，早期的金文字形继承了甲骨文的模样，但是晚期的金文字形❹和❺，则区别很大，有学者认为此后的金文系统明显和佩玉有关，不再像此前的字形争议之大。仔细观察金文字形❹，中间的玉和下面的穗子历历可见，上面是“止”，人的脚，佩玉行走，“行步则有环佩之声”，果然如此！这个字形最能证实“黄”乃“佩环之形”。金文字形❺，上面编结系带的样子清晰可见。小篆字形❻，同于金文。
《说文解字》：“黄，地之色也。”这是引申义，本义应当是佩璜。根据五行学说，黄为五种正色（青、赤、白、黑、黄）之一，居于中央，因此被古人崇尚，用作皇家的颜色。“璜”这种玉多为黄色，所谓“黄石为璜”，“黄”因此而引申为黄色。《淮南子·本经训》中记载盛世的若干特征，其中说：“甘露下，竹实满，流黄出而朱草生。”甘露、竹实、流黄、朱草都是祥瑞之物，“流黄”即指褐黄色的玉。
《淮南子·汜论训》中有言：“古之伐国，不杀黄口，不获二毛。”征伐别国，不能杀黄口，不能俘虏二毛。“黄口”指幼儿，雏鸟的嘴巴是黄色的，因此借用来形容幼儿，至今口语中尚有“黄口小儿”的称谓。“二毛”指老人，老人头发斑白，半黑半白，故称“二毛”。根据古人的说法：“人初老则发白，太老则发黄。”因此也用“黄发”来指代老人。《尔雅·释诂》中说：“黄发、
齿、鲐背、
老，寿也。”“（ní）齿”指老年人牙齿落尽后重生的细齿；“鲐”（tái）是鲐鱼，背上有黄色斑纹，老年人背上若生斑，就称“鲐背”；“”（gǒu）是老年人脸上的寿斑。古人认为这些都是老年人高寿的征象，都是值得祝贺的事情。