“目” 是一个独体象形字，从甲骨文和金文的形体，我们很容易看出这个字的取意所在。它是一个眼睛的象形，有眼睑和眼珠。小篆的形体在甲骨文、金文的基础上将“目”直立方正化，便于笔画的书写。隶书和楷书则一脉相承。

“目”的本义就是指的眼睛，《说文解字》 中这样说解：“目，人眼。象形。”例如《诗·卫风·硕人》所记载的：“美目盼兮。”是说美丽的眼睛黑白分明，这里的“目”就是眼睛的意思。《国语·周语上》中有这样的记录：“国人莫敢言，道路以目。”这里的“目”实际是名词动用，表示看、用眼神示意的意思。我们今天用“眼”或“眼睛”来表示“目”，但从研究来看，古人所谓的“目”和“眼”是有细微区别的。“目”正如甲骨文、金文形体所表示的一样，是包括眼珠和眼眶在内的整个器官，而“眼”则更集中指眼珠这个概念。到中古之后，“眼”逐渐取代了“目”，用以指代整个眼器官。关于目和眼的区别，实际在一些成语中也有蛛丝马迹可寻。我们常常“眼”和“睛”并用，这里的“眼”实际上和“睛”是同一个概念。《玉篇》中这样解释“睛”：“睛，目珠子也。”而我们有个成语这样说“目不转睛”，实际上就明确说出了“目”和“睛”概念的类属关系，因此也不难推出“目”是整体概念，而“眼”是局部概念的关系。

我们今天还有一些说法，比如“目的地”“目标”“目录”“名目”，等等，都是在“目”的本义的基础上有所引申或者假借而来的。

成 语

不堪入目 目不转睛 目中无人

本来面目 比目连枝 闭目塞听

歇后语

船头上撒网——纲举目张

大家看电影——有目共睹

飞机上观天——目空一切

谚 语

耳闻不如目见。

獐之头， 鼠之目。

名 句

欲穷千里目， 更上一层楼。 (唐·王之涣)