甲骨文“解”是一个会意字，上面左右部分表示一双手，中间表示一只牛，凸显牛角。整个字会意双手抓牛，表示解剖、宰杀牛。金文形体与甲骨文形体一致，左列第二个金文形体出自中山王鼎。小篆基于甲骨文、金文形体，由角、刀、牛三个部件组成，形体结构更加简洁明了。隶书形体结构与小篆一致，笔画有所规整。

“解”的本义是杀牛、分解牛。从《说文解字》的说解来看：“解，判也。从刀判牛角。一曰解廌，兽也。”“解”作分解、解剖讲，是用刀来剖解牛。《庄子·养生主》上说：“庖丁为文惠君解牛。”庖丁用刀解剖牛身体的各个部位，即著名的“庖丁解牛”。从牛的解剖，再扩大到人及其他事物，例如《楚辞·离骚》说：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”是说即使我的身体被肢解了也不会改变我的意志。进一步引申表示分割、分裂的意思，例如“苏联解体”，“解”即分裂。《国语·鲁语上》说：“晋文公解曹地以分诸侯。”解作“分割”讲。凡事物联结聚集在一起，将其分开，都可用“解”，甚至包括抽象事物。例如“传道授业解惑”，这里的“解”是本义的引申，表示解决，将疑惑消除；又如“解鞋带”，是解开、打开结扎在一起的鞋带；“解冻”是将冻结在一起的水分子或者其他事物融化；“调解纠纷”是解决矛盾、争议。疑惑解开之后就理解明白了，因此“解”又引申表示“知道、获悉”，例如我们常说的 “理解”“了解”等。而为了让人们更加明白和知晓，就需要给一些词语、文章作说明，于是就有了“注解”“说解”等。

作为动词“押送”讲，读作“jiè”，例如“解犯人”，而作为姓氏读作“xiè”。

成 语

迷惑不解 庖丁解牛 解囊相助

迎刃而解 百思不解 自我解嘲

歇后语

八匹马拉不开——难分难解

乌龟变黄鳝——解甲归田

站在高山看大海——远水解不了近渴

对牛弹琴——不解风情

谚 语

心病还须心药治， 解铃还须系铃人。

冤家宜解不宜结。