“果”的甲骨文是树木上长有果实的样子，树杈上的三个圆形即表示植物所结的果实，是个象形字。金文的“果”将“果实”部分夸张扩大，“果壳” 上有斑点，下面的部件仍然基于甲骨文，从木。小篆在金文的基础上进行了省略改进，将“果壳”上的斑点去除，形体更加规范对称，有了一定的美感。隶书在小篆的基础上，笔画进一步方折化。

“果”的本义顾名思义，就是果实。这个字在人们的日常生活中出现频率很高，随着人们的生活水平的日渐提高，普通家庭都会购买水果，因此，对“果”的认识比起其他一些汉字来说，应该更加容易。《说文解字》对“果”的说解是：“木实也。从木，象果形在木之上。”本义是树木的果实。古人认为“木实为果，草实为蓏。”“果”是植物的周期性生长标志，算是一个小的生长终点，于是有“结果”的说法，表示植物所结的果实。由这个意义就引申出指事情的“结果”“结局”，例如“后果”“效果”“苦果”，等等。果实是饱满而充实的，由这个特征就可以将“果”用在“食不果腹”之类的词语当中，表示饱、吃饱的含义。当然，我们现在经常可以见到的“果然”“如果”“果真”等中的“果”，是将“果”借作虚词用，这在古文献中就已经有了，例如《礼记·中庸》记载有：“果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”这里的“果”就用作果真、果然讲。此外，作副词讲的“果”还有“终究”“终于”的含义，这个含义是从“果”的结果含义的基础上引申而来的，例如《左传·僖公二十八年》有记载：“晋侯在外十九年矣，而果得晋国。”其中的“果”即作终于、最终讲。

成 语

果不其然 自食其果 掷果盈车

前因后果 食不果腹 兰因絮果

歇后语

芭蕉结果——紧连心

苹果掉在箩筐里——乐 (落)在其中

碟子里的豆芽菜——开不了花， 结不了果

谚 语

言必信， 行必果。

汗水浇开幸福花， 勤劳种出甜蜜果。

人讲礼义为先， 树讲花果为原。

伐木取果， 杀鸡取蛋。