在甲骨文中有相当数量的字是从“女”字旁的，这些字体现的是一种社会历史，也就是母系氏族社会的历史。甲骨文的“好”字，左边像一个小孩即“子”，右边像一个跪坐的女子“女”，会意女子抱着小孩子。金文笔画更为粗犷，“女”“子”位置互换，说明部件位置尚未定型。小篆直接来自金文，结构也从此定型，即左边从“女”，右边从“子”。隶书来自小篆，只有笔画的曲直变化。

“好”的本义正如字形所展示的一样，应该同妇女生育有关。在母系氏族社会，妇女的地位是受到人们尊崇的，其中一个重要原因就是生育繁衍能力。我们今天更多的是用“好”字的常用意义，即“美好”。这个意义的来源也应当和女子生育养育孩子有关系。古人视女子生养孩子为一种美德，由此而引申出“美好”的意义。因此《说文解字》说：“好，美也。从女，从子。”“好”即美好的意思。由此就有了漂亮、美丽的含义，例如《战国策·赵策三》记载：“鬼侯有子而好，故人之于纣。”是说鬼侯有个女儿很漂亮，献给了纣王。而“善良”也是一种美，因此“好”又引申出“善、友好、友爱”的意思，例如我们常说的“好心好报”“好朋友”等。

好，自古至今，尽管意义不断引申，但一般都是指好的事物、状况。例如我们说“好事多磨”、“好人”、“病好了”、“蛋糕做好了”、“好的，我们同意你的意见”。其中第三、四个“好”字表示完成、终了的意思，这是由“好”的本义引申来的，病愈和蛋糕做成了都含有圆满的意思，圆满即是一种美好。“好”也用作副词，表示程度，例如“这人真好笑”、“真好吃”，等等。作为多音字，“好”还读作“hào”，意思是喜欢，例如：“他没什么爱好，就好这一口。”第二个“好”就表示喜欢，意思是就喜欢这些。

成 语

好事多磨 好好先生 百年好合

游手好闲 言归于好 投其所好

歇后语

董卓进京——不怀好意

狗咬吕洞宾——不识好人心

谚 语

牛马年， 好种田。

好鼓一打就响， 好灯一拨就亮。